- 问是否真的有一个历史耶稣是可以接受的吗?
- 问是否可以进行冷聚变是否可以接受?
- 可以问问,阿什肯纳兹犹太人平均而言比塞法第犹太人或埃塞俄比亚犹太人聪明吗?
- 问黑人在平均水平上是否比白人更好,是否可以接受?
- 问社会主义在照顾穷人方面是否比资本主义做得更好?
- 问一下在征服朝鲜和中国的斯大林,毛泽东,希特勒,土耳其,胡图族,征服原住民,日本人的英国人,美国人或加拿大人中杀了多少人,是否可以接受?
- 问不同种族的成员是否比其他人更容易感染某些疾病,是否可以接受?
- 问财政政策作为经济刺激手段是否无效是否可以接受?
- 问:平均而言,一个种族的人比其他种族的人更聪明或更聪明,或者记忆力更好吗?
你让我流连忘返'我肯定...如果这样做,请继续阅读。首先有什么问题是错误的,没关系回答吗?您如何确定哪些问题可以接受,哪些问题不可接受'?更重要的是,一所大学(或其他任何机构或团体)应就哪些是可以接受的,哪些是不可接受的问题制定指导方针?大学说的好政策,"We'我等着看答案"?
是什么促使我问这些问题? 伦敦自由出版社的最新专栏文章。
它部分说,
本周,西方心理学部门终于将[已故菲利普·拉休顿]的研究称为“研究”。种族主义者...
声明说:“学术自由和言论自由对于进行自由的科学探究至关重要。然而,学术自由的概念在被用来促进种族主义和歧视性概念的传播时受到尊重和滥用。
“科学家有义务向社会大声疾呼,反对这种虐待。”
如果Rushton提出了他所提出的问题,但想出了答案,这对大学和心理学系来说是可以接受的, "没有统计学上的显着差异"?
如果是这样,那一定是人们反对的是他的答案,而不是他的问题。如果他们没有't and don'不喜欢他的回答,他们应该在学术上将他从水中吹灭。但是,与本专栏文章的含义相反,大多数开放思想的人在当时由大学赞助的辩论中公开希望大卫·铃木能够推翻拉什顿,却无奈地意识到,'没什么事。铃木'唯一的一点就是"你怎么敢这样断言?"他提供了零个证据来证明拉什顿错了。我也注意到,链接栏未提供我希望大量文学争议Rushton的参考。'的主张。我知道'大量的文献证明他错了;但我也知道,有大量文献认为他是对的。
我不会为菲利普·拉什顿辩护's findings. I didn'喜欢他们。但是,我会说,正如专栏所述,他总是保持镇定和温和的态度,对于那些没有文学史的人来说很难与他争论。
不过,更重要的是,西安大略大学心理学系最近的谴责和道歉应该使仍然在那里教学的所有学者的脊椎发抖。它说,本质上,"是的,我们相信学术自由……只要我们喜欢您的成绩。"
这不应该是喜欢或不喜欢结果的问题。这应该是促进学术研究的问题。如果它'仅当我们喜欢您得到的答案时才可以提出某些问题,我担心学术和智力上的好奇心和质疑的未来。